MONTE AREO Y GORFOLÍ

Sin duda el tema de los posibles alineamientos parece que va a dar mucho de sí. Hek Thor ha hecho esta simulación de la vista del Gorfolí desde el monte Areo y comenta:

"Bueno, ya que he ubicado más o menos el Monte Areo en el google earth, me decidí a seguir experimentando, y situándome ahora en el mismo monte Areo me orienté hacia el Gorfolí: en la realidad no sé cómo será la vista, con el google earth se aprecia bastante bien el Gorfolí, como podrás ver en la foto que adjunto.
Lo curioso es que buscando como siempre alineaciones astronómicas curiosos me encontré con una nueva "casualidad": se ve en la foto: hay una fecha en la que el sol parece ponerse tras la vertical del Gorfolí: es aproximadamente el 1 de febrero: si recuerdas, otra de esas festividades importantesdel ciclo celta: Imbolc, una festividad muy relacionada con la celebración del crecimiento de los días y el fuego y la luz: no es casualidad que la fiesta cristiana que se superpuso sea la "Candelaria" (de candela=vela)

(((ADDENDUM :

Buscador: Tal y como he comentado después de colgar este post con Héctor, no sólo existiría el alinemiento de la puesta del sol en la vertical del Gorfolí visto desde el Monte Areo en 1 de febrero, sino existiría uno más importante y quizá más lleno de contenido. La fecha en la que se produce un nuevo alineamiento sería el 31-octubre 1-noviembre... La festividad de Samhaim, que fue cristianizada como la de todos los santos, o el Hallowen anglosajón. Para ellos esta fecha significaría el principio del año y puede que no fuera una casualidad que precisamente el monte Areo fuese utilizado como necrópolis donde se honraría la memoria de los muertos en aquella fecha tan significativa.

No cabe duda que tendríamos que intentar comprobar in situ el próximo 1 de noviembre si esa alineación existe. Si fuese así (pese a las reticencias de Héctor) habría que reconsiderar la idea que tendríamos de aquellas civilizaciones prehistóricas como agrupaciones menores y desordenadas y con excasas manifestaciones culturales. Podríamos encontrarnos con complejas y avanzadas estructuras sociales capaces de manifestaciones religiosas (deidades solares) de gran sofisticación. Iremos viendo)))

Vemos que Imbolc es una festividad muy relacionada con el renacer (nacen las nuevas crías -de hecho se cree que el término imbolc puede derivar de una palabra que significa "leche" u "ombligo"-, la luz del sol empieza a ser apreciablemente más duradera... ¿podría relacionarse con el hecho que en el monte Areo haya una de las necrópolis prerromanas más importantesde Asturias? ¿Alguna conexión entre la idea del enterramiento y el renacer?"

Me parece muy interesante esta alineación que ha comentado mi primo, y no sólo eso. El monte Areo entró dentro de las especulaciones gracias a un comentario que me hizo Blas Rodrigo, donde me dijo que la vista que había desde allí de la zona de las tres montañas (incluida el Gorfolí) era impresionante... pero no me imaginaba que tanto como vereis. He de decir con sonrojo que ha sido posteriormente cuando he descubierto la verdadera importancia prehistórica de este lugar que podeis ver en la Wiki.

Monte Areo

El Monte Areo , monte de San Pablo o es un monte que se encuentra entre los concejos asturianos de Gijón y Carreño (España). Tiene unos 7 km de longitud y su máxima cota se sitúa en los 264 metros.

La denominación de monte de San Pablo debido a la existencia de una capilla en su cima dedicada al apóstol hoy desaparecida.¹ Este lugar fue emplazamiento de las Aras Sextianas, monmumento en honor a César Augusto emperador de Roma, erigido hacia el año 19 D.C. como monumento sobre el triunfo de las tropas romanas ante las tribus astures que poblaban la zona.

Etimológicamente la palabra Areo podría provenir de monte de Iroba o monte de las Aras²

El monte es famoso por su necrópolis (abajo) y por el ramal del camín de la mesa (abajo)

Contenido [ocultar] 1 Necrópolis 1.1 Aula del Neolítico 2 Camín de la mesa 3 Area recreativa 4 Bibliografía 5 Referencias 6 Enlaces externos

Necrópolis [editar]

La necrópolis situada en el monte Areo es la mayor de Asturias³ y una de las mayores de España son sus cuatro km² de superficie total con la existencia de elementos funerarios con una antigüedad de cinco mil a tres mil años en el caso de los dólmenes.

La existencia de los túmulos ya era conocida en el siglo XVIII,⁴ sin embargo excavaciones en la zona se iniciaron por González Besada a comienzos del siglo XIX, aunque la mayor parte de ellos se encontraron en las excavaciones dirigidas por M.A. de Blas en el siglo XX.

En la actualidad existen cerca de treinta túmulos funerarios del Neolítico repartidos por la mitad de la ladera y la cima, en dos dos zonas denominadas los Llanos y Les Güelgues de San Pablo, lo que nos indica la grandes connotaciones sagradas en la zona desde hace varios milenios.

Dolmen "Monte Areo XV"

Los restos arqueológicos más destacables son dos cámaras funerarias cuya planta es cuadrada, un dolmen de planta trapezoidal y un dolmen de corredor. La Necrópolis megalítica del Monte Areo fue catalogada como Bien de Interés Cultural en 1997.

En la actualidad (año 2007) se han encontrado un total de treinta y cinco túmulos de los que han sido excavados dos permaneciendo a la vista, continuando las labores arqueológicas de investigación por parte de un equipo perteneciente a la universidad de Oviedo perteneciente al departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Oviedo, bajo la supervisión de Miguel Angel de Blas Cortin, a ha desarrollado diversas fases de investigación.

La verdad que sólo tenía una vaga referencia de la verdadera importancia de este lugar, así que me decidí en base a esto y a lo expuesto por Héctor a experimentar con el google eart por mi cuenta. Y vamos, los pelos como escarpias...

En primer lugar os enseño la visión majestuosa que habría desde el Monte Areo del Gorfolí en dos diferentes imágenes... Teniendo en cuenta lo comentado del alineamiento con la festividad del Imboloc... UFFFFFF!!!!!!

Ahora os incluyo una imagen general de la zona central asturiana, tal y como me solicitó Imperio Destroy. En la imagen se ve Avilés, Gijón, el monte Areo y la zona de Vendón y el Gorfolí. Me cuesta creer (siendo sincero) que el complejo tumular del Monte Areo, la perfecta alineación del complejo con el Gorfolí, la perfecta geometría de este último (que habreis visto en las muchas imágenes que he puesto) sean mero fruto de la casualidad y un simple capricho natural...

Espero que esteis disfrutando de todo esto tanto como yo...

Creo que habría que empezar a pensar que en los milenios previos al 9.000 A.C.  floreció sobre las verdes tierras del centro litoral asturiano (y quién sabe si a nivel planetario) una civilización con una complejidad social mucho mayor de lo que nos pudiésemos haber imaginado...

Ya iremos viendo...

Que tengais un feliz día, tanto como lo es para mi cuando se asoma un nuevo reto ante mis narices...

Seguiré buscando...

EL SOLSTICIO DE VERANO Y EL GORFOLÍ

Como lo prometido es deuda el pasado 22 de Junio (por razones laborales no pude ir el 21) nos acercamos una comitiva de buscadores al Pico Peñamenende en Vendón...

Nuestra intención era descubrir si de algún modo se producía algún alineamiento curioso entre el Gorfolí y dicho emplazamiento. Lo cierto es que no fue así pero la tarde fue muy reveladora...
Como se puede ver en esta foto el alineamiento más curioso fue con el Pico del Águila ubicado en Vendón.

Y continuamos esperando hasta que el sol se puso en el punto donde podeis ver...

Pero nuestra intención no era tanto encontrar ya la solución al posible alineamiento, sino acercarnos a verificar la hipótesis de que el Gorfolí hubiese sido utilizado como un marcador celeste... Y la sombra del mismo fue la pista más valiosa... Parecía que la sombra ascendía por la ladera de la montaña que Cuinchi nos señala en esta foto, pero lo más sorprendente es que dada la ubicación de la misma y si nos fijamos en a la derecha de la imagen (y en la siguiente) puede intuirse a los lejos no sólo la ciudad de Gijón, sino el propio monte Areo donde se han documentado hasta un total cercano a los 80 dólmenes...

¿Puede ser esa la respuesta al enigma? ¿Puede ser el Monte Areo de Gijón el punto desde donde se pueda ver el alineamiento del sol y el Gorfolí durante el solsticio de verano?. Otro amigo y buscador Blas, me confirmó que desde el monte Areo hay una vista clara y nítida de las tres montañas que os comparé hace unas semanas con las pirámides de Guizah.
Si se confirmase esta hipótesis las consecuencias en cuanto a la complejidad, importancia y embergadura de aquellas poblaciones prehistóricas serían brutales... Casi tanto como la flauta de 35.000 años que se encontró en el yacimiento de Holhe Fels, donde apareció la figura de la Venus publicada hace unas fechas:

En fin, un mundo maravilloso por descubrir...

Un fuerte abrazo y que tengais un feliz día (los que no tengais que ir a la Yerba, jejeje)

ADDENDUM:

Tal y como me pide Hek Thor en el comentario os adjunto la imagen desde donde asistimos a la puesta del solsticio con coordenadas incluidas.

ADDENDUM 2:

OS ADJUNTO EL COMENTARIO QUE HEK THOR ME HA ENVIADO

Gracias por poner el mapa, me resulta de mucha utilidad para visualizar mejor las cosas: una de las razones por las que hice tanta insistencia en esto es porque desde que hice el experimento del google earth sabes que una de mis preocupaciones era saber el grado de fiabilidad del programa, y por lo que me dijiste el otro día me hizo dudar: ahora, gracias al mapa y las coordenadas, pude repetir el experimento desde el lugar de vuestra observación y pude ver que se obtienen resultados parecidos a los vuestros, por lo que parece que el programa tiene cierta fiabilidad.

Entonces, ¿por qué no pudisteis ver la alineación? la respuesta está en el lugar escogido: yo el experimento con el google earth lo hice desde la zona de Areñes, junto a la carretera que va a Posada: es una zona por la que paso todos los días y desde la que te dije que vi la puesta del sol tras el gorfolí allá por mayo (digamos que más o menos coincidiendo con beltaine). Escogí esta zona porque en los mapas es donde sale indicado que hay registro arqueológico, un posible castro: de hecho al pasar, en un prado junto a la carretera se aprecia un singular relieve rectangular en el terreno: puede ser natural, pero sabiendo que hay indicios de restos castreños pues no sería descabellado hablar de recinto de piedra enterrado: habría que excavar para cerciorarse.

Adjunto un mapa para aclararme mejor:

La zona donde la letra A sería desde donde vosotros hicisteis la foto, pero yo en mi experimento me centré en las zonas B y C, que es donde te comento que estaría el castro: La zona C (la más cercana a la carretera, donde se ve el relieve rectangular) es desde donde al hacer la prueba con el google earth me salía que sobreel 1 de mayo (recuerda, beltaine, el inicio del verano celta) el sol se ponía sobre la vertical del Gorfolí. La zona B, que correspondería a la de mayor altura de esa parte de la sierra, es desde donde me salía que en el solsticio el sol se ponía tras el gorfolí (quizás debierais haber probado desde allí el otro día); que sea la zona de mayor altura, por encima de lo que podríamos llamar el “casco urbano”, puede ser interesante, pues

podría hablarnos de una zona de especial relevancia desde el punto de vista ritual: recuerda que en las zonas altas suelen ubicarse templos o zonas sacras, como pasa en la acrópolis de Atenas.

Esta foto es una recreación con el google earth del atardecer del 21 de junio, el solsticio, desde esa zona B.

No está lo suficientemente inclinada, pero el Gorfolí se reconoce como ese triángulo oscuro bajo el sol: con una perspectiva más inclinada, más a ras de suelo, supongo que el Gorfolí se destacaría contra el cielo y el sol se ocultaría justo tras él.

He hecho la comprobación que me pediste con respecto al monte Areo, y aunque como digo lo he hecho de modo rápido y con dos pequeñas dificultades (la primera mi pésimo conocimiento de la geografía y la segunda la distancia entre las zonas de Areñes y el Monte Areo, lo que distorsiona un poco las imágenes del google earth), me parece que he encontrado una cosa curiosa: haciendo la prueba con el amanecer del 21 de junio, el solsticio, parece que puede haber una alienación desde la zona de Areñes (desde donde había hecho yo las comprobaciones con el gorfolí como te indicaba en las fotos del mail anterior) y el monte Areo con el sol al amanecer.

Como te digo es una cosa hecho un poco con prisa, quizás habría que ajustar más la prueba, pero como indicio puede resultar interesante.

El Buscador:

La verdad es que parece que hay que mirar esto con mucha más perspectiva... Puede que estemos hablando de un complejo unitario que ocupase una gran parte de la zona centrolitoral asturiana... Sin duda se está abriendo una línea de investigación apasionante...

Un saludo a todos

LA CASA MAYOR DE VENDÓN

Como había comentado en alguna ocasión un contacto de Héctor encontró en el Monasterio de San Vicente una de las primeras referencias escritas a Vendón en el año 1042 (ahí es nada). Se trataba de una cesión/donación  que don Garseano y doña Adosinda hacían al monasterio y que decía así:

"Nos exigui famulique

> Christi Garseani, filius Oueconi, et uxori mee Adosinda, uobis sanctisimi 

> gloriosisimi et post Deum nobis fortissimi leuite Sancti Uicenti uel 

> sotiorum eius, quorum reliquie noscuntur esse mansure locum Ouetao, predicta 

> domus ante lucidibus mundi magni Sancti Salbatoris, Domini nostri et 

> Redemtoris, nec non et uobis patri nostro Scemenus Abba, uel omnes eodem in 

> loco permansuri et uitam ibi Sanctam impleturi, damus atque concedimus huic 

> sacro sancto altario uestro iam nominati, per hanc cartulam testamenti, pro 

> remedium animabus nostri, tertiam portionem in uilla nostra probria uocabulo 

> Laureto tam de comparatione quam de auorum et perentum nostrorum, et quam 

> etiam adquisimus de aliisque partibus, quantum ad ipsa uilla pertinere 

> uidetur eadem pars IIIª ab omni intecritate possideatis et in perpetuo 

> uindicetis, per terminis et locis suis, in primis, id est: per aqua de 

> Trobano et affigetse in mare, et per termino de Lammadonga, et inde per 

> Argiriz, et per termino de Setelli usque descendet in aqua de allumneiras et 

> affigetse in mare. Omnes has hereditates supra scriptas infra istos 

> terminos, pars tertia ab omni intecritate possideatis, tam domibus uel 

> adiacentiis seu prestationibus suis. Adicimus namque in alio loco ad ipsum 

> locum sanctum supra mamoratum meditatem in uilla nostra uocitata Uendon, 

> medietate ab omni intecritate, cum omnibus adicentiis seu prestationibus 

> suis ut ad ipsum locum sanctum deseruiat, pro remedium animabus nostris per 

> secula cuncta"

Años después en 1163 aparece una nueva cesión que también habla de Vendón, en concreto Casa Mayor, y de la fuente de agua que la acompaña que también he encontrado. Dice:

 "ego Rodericus Garciaz cum uxore mea Urraka Pelaiz…facio 

> kartam donationis et titulum firmitatis de hereditate mea propria quam habeo 

> in Asturias, in alfoz de Lanera, loco pernominato en Vendon, Casa Maor; per 

> istos terminos infra positos, per fontem de Nesprale iuxta senera de Frexno, 

> et uadit ad Coruallo qui determinat inter uillam de Frexno et de Bonelas; et 

> ex inde ferit in hereditate Sancti Nicholay, et uadit directa linea quomodo 

> uertit aquam usque ad hereditatem de la villa, et affrontat in hereditate de 

> Andorga, et per illa peral de Colinas, er ferit ad illo riego de Eros, et ex 

> inde sicut uadit ipso riego et miscetse ad illlam regueram del Texo ad aquam 

> de illo pebidale, et tornat per ipsam aquam de illo pebidal per faedo a 

> asuso; et ferit ad illam fontem de Casamaor del Sabugo, et de isto fonte 

> ferit in alia fonte que stat in illas lauorias de contra Frexno, et 

> descendit ad illam cortinam que iacet finsada circa villam de Frexno, et 

> deinde per illo sulco in directo et affigitse in illa nesprera de qua prius 

> [diximus] Hanc hereditatem sic determinatam que mihi quadrauit inter meos 

> heredes pro partida de mea auuolenga, dono ego vobis iam dictis abbatii et 

> conuentui Sancti Vin[cencii pro remedio] anime mee et auorum et parentum 

> meorum"

 En este caso la casa ha sido remodelada hace poco, pero me dijo Azucena (actual propietaria) que ya cuando ella era niña (70 años) la casa que había estaba en estado casi de ruina y había sido remocicada, aunque el actual cambio es casi total.

Junto a la casa aparece la fuente, que se podría decir que es uno de los primeros y más altos afloramientos de agua del principal nacimiento del Arlós del que ya hemos hablado largo y tendido…

 

Junto a la casa hay otra construcción perteneciente a la propiedad que deja entrever de manera más clara la antigüedad del complejo de construcciones que conformaron Casa Mayor…

 

La casa posee una pequeña explotación familiar de cantera (piedra caliza gris) que ya lleva muchos años (me ha dicho mi padre que sus primeras 50 pesetas las ganó trabajando en esta cantera cuando era apenas un niño).

Nada tiene que ver con la cantera del Fresno (a pesar de encontrarse a escasas decenas de metros) que ya hemos comentado y que acabó con la entrada de la cueva escrita (al menos eso nos confirmó Eduardo el patriarca de la familia al que encontré cincelando piedras con sus propias manos a pesar de contar con más de 70 años). Fue el propio Eduardo el que me comentó que a la cueva del Fresno se denominaba Cueva Escrita (como nos había dicho Taraño). Me dijo que había habido diferentes expediciones intentando encontrar el "caballo de oro". No le constaba ningún hallazgo importante y además me dejó entrever que era bastante excéptico con toda esa tradición de ayalgas y tesoros, incluso me dijo que el más listo era el que había publicado un libro con referencia a todo eso, (no sé a que libro en particular se refería), pues seguro que había vendido muchos ejemplares hablando de algo falso... jejeje

Aún no he podido localizar el acceso a la cantera del Fresno que explotó Carneado y que acabó con el principal acceso a la cueva escrita (del acceso que hay en mi terreno familiar no sabía nada nadie... algo que me sugiere que aún pudiera estar "virgen").

Lo que tengo claro es que he de seguir la investigación...

Os dejo unas bonitas fotos de algunas de las esculturas que me encontré allí...

Quiero aprovechar para dar las gracias a Javier por permitirnos acceder a la cantera, y a Miguel por habernos acompañado durante el paseo y por haberme indicado como llegar al pico Peñamenende del que ya os mostraré las fotos próximamente... Es increible la cantidad de sorpresas que me tiene deparados el valle en el que me crié en los aburridos domingos (y alguna que otra temporada festiva) y que estoy descubriendo ahora...

Que tengais un feliz día...

IMAGENES VARIAS DE VENDÓN

Os dejo algunas imagenes curiosas que ido sacando en la zona de Vendón. A esperas de mis próximas salidas que me puedan permitir aportar material nuevo sobre los temas comentados.

Zona del Fresno

Curioso afloramiento rocoso donde aparece el primer regato de agua del que nace el rio Arlós.

Al fondo la sierra del Águila. Curiosas formaciones rocosas y extraños apilamientos...

Espero que os gusten. No cabe duda que esta última imagen corresponde a algún tipo de construcción humana. Será una de mis zonas de estudio...

Un abrazo y que tengais un buen día...

EL DÍA DEL TRIUNFO Y LA ALEGRÍA DEL DIOS SOLAR

Antes de nada un agradecimiento a Héctor Pérez Iglesias por dedicarme su tiempo, atención y fuerza intelectual (que es mucha).

Empezó como un juego etimológico y cada día que pasa toma un cariz más trascendental. 

Para descubrir la posibilidad que se barajaba de que el Gorfolí visto desde la zona del Fresno y Les Areñes fuese un marcador celeste Héctor ha utilizado el simulador solar del Google Earth. Los resultados han sido estremecedores... os adjunto un par de imágenes. Antes de nada comentar que no conocemos la fiabilidad de este programa para dichas tareas pero hemos de suponerle cierta credibilidad.

La primera imagen corresponde a la recreación de la puesta de sol en el solsticio de verano (21 de junio) visto desde la zona del Fresno. Se puede ver la forma montañosa que está delante del sol que corresponde al Gorfolí.

La segunda imagen corresponde a una recreación de la puesta de sol el 1 de Mayo (fecha aproximada de la fiesta de Belenos, el dios solar celta) visto desde la zona de les Areñes. No hemos hablado aún mucho de este emplazamiento pero merece un tratamiento pormenorizado. No en vano en la zona hay un castro catalogado, y es limítrofe con la zona del Fresno.

La verdad que las imágenes hablan por sí solas. Lo que está claro es que en un escaso abanico de terreno podemos imaginar que cualquier población existente podría haber utilizado la presencia del Gorfolí para calibrar su calendario solar anual. La cuestión más polémica es ¿es el Gorfolí una formación meramente natural o ha sido modificada o incluso (me aventuro a decir) construida por la mano humana?... Puede parecer descabellado pero sorpresas mayores ha habido en el trancurso de la historia.

Para finalizar os dejo una foto con la vista que se puede disfrutar desde la zona de Les Areñes (del cual podríamos discutir la posible etimología). Es el valle de Ferroñes y Cancienes (la foz del pielgu de la que me vereis hablar más en el futuro). Al fondo se puede ver (si el smug lo permite) Gijón. Sin duda un lugar estratégicamente interesantísimo...

Estoy barajando la posibilidad de organizar una pequeña quedada el próximo 21 de Junio (Domingo) para ir a la zona del Fresno e intentar encontrar el punto donde realmente se produce el alineamiento al anochecer (si es que realmente se produce). Es sólo un idea pero ya me direis qué os parece...

Gracias a todos y que tengais un feliz día...

ADDENDUM:

Quiero recalcar una idea. A pesar de haber citado la fecha de la festividad de Belenos, de origen Celta, tengo la firme convicción de que el lugar tuvo que tener una gran importancia en el periodo pre-celta, durante la época de las civilizaciones megalíticas. Y es de aquí de donde surge en mi la idea de que cabe la posibilidad de que la geometría casi perfecta que posee el pico Gorfolí puede no ser producto de una mera causa natural. Es sabido que en toda la zona de Posada, las cuevas que se han investigado han demostrado que fueron emplazamientos habitados desde hace más de 60.000 años. Creo por lo tanto que la cueva de Vendón no ha debido de ser diferente. Con lo cual esa vista magnifica del equinocio de verano que se debe disfrutar desde una de las bocas de la cueva (en el alto del Fresno) no debió de ser ignorada por los habitantes de la zona...

Sería muy interesante ahondar en la información que nos comentaba Taraño hace unos días. Si alguien sabe algo  más acerca de esa posible denominación de Cueva Escrita de la que, según afirma Taraño, ha hablado Alberto Álvarez Peña arrojaría muchísima luz al asunto. Incluso de ser cierto podríamos llegar a pensar que la zona fue el centro de los cultos rituales de una población posiblemente adscrita a una amplia extensión de terreno del centro asturiano...

Espero vuestras voces para que me guien...

La venus de Hohle Fels y el disco Himmelsscheibe

Habreis visto hace unos días esta noticia. Habla sobre el descubrimiento de una Venus tallada en Marfil de entre 35 y 40.000 años de antiguedad en el interior de una cueva en Alemania... Sí, sí, Alemania en plena glaciación... No sé que pensar, o sí.

La venus contaba también con una especie de argolla en la cabeza lo que hace pensar que se pudo haber utilizado como colgante... Lo que desde mi punto de vista hablaría de una avanzada significación social, denotando que quien lo hizo buscaba algún fin que no creo meramente ornamental... o puede que sí.

Os dejo también esta viñeta que me parece tremendamente simbólica e incluso irreverente.

El hombre de Vitrubio gestado por la propia venus de voluptuosos senos y sexo.

Aprovecho también para poneros el disco Himmelsscheibe que siempre me ha llamado poderosamente la atención. No está claro si era un marcador celeste o especie de calendario o incluso en alguna ocasión barajé que podría tratarse de una "bandera" o el emblema de una población en particular. Esta teoría la desarrollaré más adelante cuando pueda encontrar por fin la imagen que me hizo pensar en esta posibilidad. Se trataba de una representación jeloglífica ubicada en el templo de Karnak. Se veía dibujada una especie de constelación en concreto y 

acontinuación una especie de inventario de los obsequios u ofrendas

que habían sido entregadas al faraón (6 cabras montesas y otra suerte de animales y frutas)...

Creo sinceramente que el comercio marítimo entre oriente próximo y la zona más occidental y septentrional de Europa tuvo que ser muy fluido antes de que los romanos llegasen dominando por tierra con sus calzadas y su comercio, buscando siempre los lugares donde sabía la existencia de explotaciones o yacimientos en uso. También explicaría por qué no se conocen castros en las zonas más litorales en la prehistoria asturiana y éstos se prodigasen en las zonas del interior. En el litoral estarían expuestos a las incursiones invasoras de cualquier otra población (Vikingos) por ello se habrían situado más al interior con puestos de vigilancia que permitiesen elaborar una respuesta más preparada a las posibles invasiones...

En fin algún dato más sobre el que divagar...

Un abrazo y que tengais un feliz día... 

Contrato de arrendamiento

Uno de mis contactos (gracias Héctor y cía) me ha hecho llegar un documento muy interesante. No tanto por lo que dice sino más bien por lo que simboliza. El documento pertenece al monasterio de San Vicente de Oviedo.

Es lo que se conoce como un documento partido por ABC, i.e., un documento por duplicado que se corta por el medio en zig zag (como se puede ver en la parte superior) para demostrar que ambos documentos forman la misma matriz. Se llaman partidos por ABC por que en la zona de corte se escribían esas letras para poder comprobar la concordancia exacta entre ambas partes del mismo documento. 

En este caso se trata de un arriendo del 12 de Septiembre de 1304 y dice lo siguiente:

(Por cierto, es en latín y a pesar de que saqué un siete en selectividad no es precisamente mi fuerte, así que os dejo intentarlo a vosotros)

GRACIAS A HÉCTOR POR LA TRANSCRIPCIÓN

1304. Septiembre 12.

ARRIENDO.- Pedro Ferriz y Pedro Martínez, moradores en Monnio, arriendan a Alfonso Yannes de Arlloz, canónigo de Oviedo, el cellero de Monnio con la mitad de los frutos de la iglesia de Santiannes de monnio y sus derechos, salvo la presentación del clérigo y el “aver de muerte” del capellán, por 9 años, dando al año 10 moyos de escanda; en antrogio 10 gallinas y 100 huevos; en Pascua 2 cabritos y 200 huevos, en Quincuagésima 3 carneros; en San Martín 2 puercos; etc. Debe darle en cambio 120 morabetinos del rey Fernando, 3 fanegas de escanda y 4 de segondo “por semiente y por comiente” y se obligan a mantener la casa y el hórreo.

A.-A.C.O., Serie A, Carp. 12, nº 16. 

           

“Connoscida cosa sea a quantos esta carta viren commo nos Pedro Ferriz e Pedro Martiniz moradores en Moniio arrendamos de uosAlfonso Yannes de Arllos canonigo de Ouiedo el çellero de Monnio con la meatat de las fruchas de la yglesia de y de Santiannes de Monio e con todos  sos derechos e pertenençias saluo presentaçion de clerigo e auer de muerte de cappellan se acaesçier desde el San Martion que primero uienga ata noue annos completos por siez moyos de bona escanda limpia y pisada doria e domadoria por la faniega derecha de Ouiedo que nos deuemos dar cada un anno por piennar en el logar a saluo desde el San Martion endelantre quanto lo pedisides pos nos ho por uestro mandado. Otrassi uos deuemos dar seruiçios cada anno en Ouiedo a saluo os estas mannas. Po entrogio bonas diez gallinas e cien ouos e por pasqual bonos dos cabritos e duzientos ouos e por cinquagesima bonos tres carneros e por san martion bonos dos puercos e una reguesa de media fanega. Et si uos assi non pagarmos esta prenda e estos seruiçios cada plazo commo dicho ye otorgamos de uos dar quatro soldos de nueuos cada un dia por pena quantos dias passassen de qualquier de los plazos endelantre que non fossedes pagado e pagar ante la pena e destos ela rienda e pagar todo por rienda e pena e seruiçios. Et deuedes nos dar en ¿oblo ciento e vinti moravedis de los dineros quel rey don Fernando  mando fazer a onze dineros menos terçia de un dineros el vinti e tres faniegas de escanda e quatro de segondo por semiente e por commientre e una casa e un orrio que deuemos mantener por esti tiempo e esti poblo e semiente e comiente uos deuemos lexar en eli logar a salida del tiempo. Et deuemos uos lexar el logar serrado e auepuechado e bien pagado assi commo lo resçebimos ho mellor. Todo esto otorgamos complir e tagar bien e verdaderamientre a bona fet sen enganno por  nos e por nostras bonas e cada un de nos pol todo. Et obligamos nos  que si demanda ouierdes contra nos sobrestas cosas sobredichas ho sobre alguna dellas que uos fagamos derecho tan bien por el espiritual commo por el temporal por quel uos maes quisierdes. Et otorgamos que si uos non complimos estas condiciones sobredichas e cada una dellas assi commo sobredicho ye que uos podades tomar esta rienda a meter la a uestra pe en otra parte hu quisierdes e nos que uos paguemos logo quanto uos  deuiemos del tiempo passado. Et yo Alfonso Yannes ia dicho otorgo esta rienda commo dicho ye e de non yr contra ella en nenguna manera ata el tiempo complido cumpliendo me uos esto assi commo sobredicho ye. Facta carta donze dies de setembre era de mille e CCC e quaraenta e dos annos. Testigos: Alfonso Periz e Johan Rodriguiz origos. Alfonso Periz alfagome. Pedro Gomez ostiero. Johan Alfonso de la Nozeda. Gutier Alfonso de Labares e otros omnes bonos. Johan la fizo por mandado de Johan Periz notario publico del rey en Ouiedo. Yo Johan Periz notario publico del rey en Ouiedo en esta carta que Johan fizo por mio mandado pusi mio signo”

El mismo contacto que nos hizo llegar este documento ha confirmado que las primeras referencias en dicho fondo documental con respecto a  Arlós se remontan a al 19 de Mayo de 1214 en un documento denominado de tipo Plácita. Pero aún más interesante me parece que las primeras referencias al pueblo de Vendón (que grandes alegrias ha de darme todavía) se remontan al 1047 y se trata de una cesión de terrenos por parte de Garseano y Adosinda en favor del monasterio citándose como una de las propiedades la Casa Mayor de Vendón que he conseguido indentificar hace un par de días (tengo que ir a fotografiarla). También hay continuas referencias a la zona del Fresno de la que mucho tendremos que hablar...

Para finalizar os dejo una imagen de una señorial panera de ocho pegollos perteneciente a Ca´l Fraile. De esta casa viene una rama de mis antecesores paternos. Y no negaré que eso de la casa del fraile está despertando en mí un desmedido interés. Además a esta familia pertenece el terreno talado del que tratan los comentarios de mi entrada anterior. Así que os haré saber más de este tema que creo que me tiene guardados muy gratos secretos...

Un abrazo a todos y que tengais un feliz día.